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罗成、罗艺之父子关系不能成立

作者：罗先骥http://www.luos.org

光洲宗亲：你为寻根问祖，到福建江西等地，见到了明高公的大成谱，即认定二十三世元郎公即罗艺。这就大错特错了！此说乃明高公所臆造，毫无历史根据。众所周知，罗艺与罗成系父子关系，以及罗通与罗昆罗灿等小说人物，是与历史不相符的。罗艺因反唐而被全家处斩，甚至连那个唆使他造反的巫婆李氏亦被斩首。在封建社会，造反罪是要灭九族的，岂有罗成（士信）是她的儿子尚能继续在唐为官乎？漫说是封建社会的律法，是一人犯罪株连九族，就是现今号称一人犯罪一人当的民主社会，其父犯下了谋逆的大罪，其亲属也会遭到歧视，甚至受到株连，这是人所共知的事实。再说罗艺本襄阳人，寓居京兆之云阳（即今之泾阳西北）。这除了见于二十五史的《新、旧唐书》以外，还有一九八五年六月，湖北省襄阳县地方志编纂的襄阳人物志，也称罗艺为襄阳人。而新旧唐书俱称罗士信为济南历城人，二人籍贯相距数千里，称其为父子，实在是荒唐之至。特别是罗家老谱之记载也称：元郎讳恩，生殁俱失考，夫妇合葬地名高安景山。妣余氏系新吴车坪余舍之女。子一世推，女一適西昌杨林凌元明。世推：讳仕信唐陕道行（将）军总管，详国史。生殁俱（均）失考卜葬地名闕中。此记载应属可信，但并未说元郎即罗艺也。我曾两次去襄阳与历城，企图查到他二人的族史，只可惜一无所获！总之罗艺与罗成是父子关系，是绝对不能成立的！若相信明高的胡言乱语，那就太无知了。
永州先骥
2008年冬月

（2008年9月30日电邮稿）

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