創建年代，民國五年(西元一九一六年)祠堂地址，新竹縣關西鎮北斗里四鄰北門口二號。羅家祠堂的位置正好在關西台地的主脊上，也就是風水上所說的龍脊上，把祠堂建在此地，可以讓羅家子孫世世代代得到祖先的庇蔭。

羅姓鼻祖祝融乃顓碩氏之子，亦即黃帝曾孫，祝融公德澤流芳，迭傳數十百世，至一百七十三世孫羅德達，世居廣東省嘉應川平遠縣(在今蕉嶺縣西北)鐵坑地方。再傳十一世羅開運，於清康熙五十四年(一七一五年)，偕其子羅維齊買棹東渡台灣，為羅氏來台的開基始祖。羅氏父子初則僑寓淡水阿里磅，拓土墾，未幾羅開運獨自返回原籍，羅維齊仍留在台灣，並且結婚生子，然後輾轉搬到竹塹社咸彩鳳庄落戶。關西原稱「鹹菜甕」，後人雅稱之為「咸彩鳳」，蓋「鳳」字客家話輿「甕」音同;直到民國九年，日本人才改地名為關西，因為日語「鹹菜」與「關西」同音。羅德達派下十五世，即羅維齊曾孫羅碧玉，首倡成立築建羅家祠祭祀業委員會，號召派下族人，使能群賢畢集，少長咸至，促其實現。眾等追思先租，紛將苗栗、公館、田寮等地之水田出售，得款充作建祠基金，羅碧玉更把住在關西庄向天峰山麓下的一畝農田、一筆山林煙地率先捐出作為建祖祠用地。

民國五年，羅碧玉等擇吉日良時破土動工興築祠堂，翌年「羅氏宗祠」宣告竣工，即請迎龍神護福，所有會份祖先都列在神牌上，並加設立裔孫祿位。合併登上龕安寶座。

羅氏宗祠又稱「豫章堂」，是典型的客家式建築，經過了七十年的洗禮。如今已成為一幢秀麗雅緻的古屋。祠堂前有山門，進門為花園，再進裡才是大埕。正廳正門上懸有「豫章堂」匾一方，廳內供奉列祖列宗神位，並有羅家祠倡議人羅碧玉遺像，正廳匾額「源遠流長」，藍底黑字，書體渾厚，典雅而古樸。屋後還有羅碧玉的墳陵。事實上，關西羅家大多數聚居於南山里，因此在南山里也有數處羅家祠堂，但以北斗里羅家祠堂具代表性。

目前羅家祠堂不列入古蹟，聽現今輩份最高的羅伯伯說，不讓內政部列為古蹟的原因是因為：當列入古蹟後，即使要修一小塊牆，都需要極複雜的公文往返，造成曠日費時，不具時效性，因此羅氏宗親自籌經費來修繕保存羅家精神象徵所在。