罗氏家园 (http://www.luos.org)|重庆市铜梁侣俸罗家沟乾公支系罗氏源流概况

重庆市铜梁侣俸罗家沟乾公支系罗氏源流概况
（生基岭大江公分支世系，2006年3月最新订正）

http://www.luos.org罗良富

重庆市铜梁县侣俸镇玉林村（川东道重庆府铜梁县六寅里玉林村，因其村有玉林寺而得名）罗家沟罗氏一族，由一代祖乾公（单名，配氏张儒人）自黔入川繁衍而来，至今族中已有十四代以上后裔。本支系上源及先祖原居地未考定，只确知郡属“豫章”。
该支罗氏族人现散居铜梁侣俸、文曲、社济三乡及大足县之云露（似旧称过二凼）等地，远迁者不详。发祥地罗家沟老坟院碑记等在历次运动中被损毁，现墓碑为后来重修。

四十字宗谱字辈：

乾魁元世瑍占大朝廷良天开含万有明得绍文光
华国传永远庆定启源长安财帮嘉应成仙政吉昌

注：“斜王”为“玉”，“乾魁元世瑍”即“乾魁元世玉”，以“斜王”为准，各房用字不尽相同。读音为“斜王”旁加的那个字的音。又：据称前二十五字为乾公出川前的旧字派，后十五字为出川后新增，此存疑。

侣俸罗家沟乾公支系生基岭大江公分支，为六代祖占举公、王儒人之第四子大江公、王儒人衍生，其世系源流如下：

一代祖（乾）
乾公，张儒人。由黔入川，在侣俸玉林村罗家沟开基。原居地及上源现未确。据传“是两兄弟到的铜梁，有一人到其他地方（成都上面）去了”。又传乾公后返回贵州，其后不详，故族中及邻里皆有“一代祖为叔嫂二人”，罗家沟老坟“男坟”、“女坟”之说。殁葬于开基地罗家沟坟山坡。
（注：经查，乾公出川时间、地点、情况、祖妣皆与李氏林尔章世系之上元公全同，而如此者更无他。录此备考。）

二代祖（魁）
金魁公，罗儒人。

三代祖（元）
联元公，詹儒人。

四代祖（世）
世德公，王儒人、姚儒人。

五代祖（瑍）
瑍公，刘儒人。

六代祖（占）
占举公，王儒人。五子：大孝、大俊、大宽、大江、大沛。

七代祖（大）
大孝公。（失考）。
大俊公，宋儒人。
大宽公，王儒人。
大江公，王儒人。占举公第四子。大江公，清道光辛卯年(1831年)五月二十三日戌时生于罗家沟坎上新房子屋基，光绪丙子年（1876年）正月初八辰时没于生基岭，享年四十五岁；王儒人，咸丰（经单簿上记为道光，无年份，疑误）乙卯年（1855年）冬月初七已时生于大足县曲水里下五甲王家弯四合屋基，民国丁己年（1937年）四月十三日没于铜梁县长安里楚一甲观音桥青杠坪，享年八十二岁。三子：朝镒、朝模、朝应。
大沛公，耿儒人。

八代祖（朝）
朝镒公，▓儒人（不详）。
朝模公，苟儒人。先无出，过房九代祖廷辉公“压长”，后生一子，人称“结巴郎幺叔”（名失考）。
朝应公（玉林）马儒人。大江公第三（亦有第四的记录，幺房为确定）子。四子：廷海、廷辉、廷荣、廷华；二女：长女出姓周；次女出姓陈。

九代祖（廷）
“结巴郎幺叔”，吴儒人。八代祖朝模公子，被卖壮丁不知所终。二子：海兵、良金（俊良，后转廷华公房下）。
廷海公，夏儒人。八代祖朝应公长子。一子：良银（少成，后转廷华公房下）；一女，名不详，解放前丢失，解放后找回。
廷辉公(绍珊)，刘儒人(先玉)。八代祖朝应公次子。迁文曲凤山钟家坝。先转八代祖朝模公房下“压长”，朝模公得子后，廷辉公仍回朝应公房下，文曲凤山钟家坝一支属其后。三子：良德、良泽（泽民）、良富；三女：良华（云辉，出姓王）、良玉（出姓邓）、良英（出姓曹）。
廷荣公，姚儒人。八代祖朝应公第三子。迁河堡寨。一子：良明（“自然灾害”时早逝）；二女：名不详，长女出姓高、次女出姓涂。
廷华公，黄儒人。八代祖朝应公第四子。居生基岭。二子：良金（俊良）、良银（少成）。

第十代（良）
良德。九代祖廷辉公长子，早逝。
良泽（泽民），田惠群。九代祖廷辉公次子，居凤山钟家坝。二子：天忠、天国；三女：天惠（出姓陈）、天蓉（出姓白）、天福（出姓王）。
良富，曾红（祥玉）。九代祖廷辉公幺子。移居永川市。良富，原重庆液压件厂宣传部长，高级政工师。曾红，原重庆液压件厂子弟校教导主任，高级教师。二子：擎宇、振寰。
良明。九代祖廷荣公子。早逝。
良金（俊良），孟万群。九代祖“结巴郎幺叔”房转廷华公房下，居玉林背弯沟下。三子：天华、天明、天勇；一女：天凤（出姓陈）。
良银（少成），曾祥青。九代祖廷海公房转廷华公房下，居玉林生基岭。五子：天全、天银、天友、天福、天六；二女：银素（出姓河北元氏李家）、巧云。

十一代（天）
天忠，陈治群。十代良泽长子。一子：勇；一女：开霞。
天国，赵玉兰。十代良泽次子。一子：健；一女：静。
擎宇，李玲。十代良富长子，移居广东湛江市。擎宇，广发证券湛江分公司电脑工程师。李玲，湖南岳阳人，注册会计师。一女：雅曦。
振寰，包瑾。十代良富次子，移居上海市。振寰，电脑程序员，名载《世界名人录》（第九卷）。包瑾，上海人，上海友邦华泰基金管理公司客户部总监。一女：开馨。
天华，刘泽印。十代良金长子。一子：强。
天明，潘红梅。十代良金次子。一子：亮；一女：洋。
天勇，马万春。十代良金第三子。一子：开鑫。
天全。十代良银长子。
天银，吴克群。十代良银次子。一子：开伟。
天友，张有贞。十代良银第三子。一子：开模。
天福，王良秀。十代良银第四子。一女：开红。
天六，夏小梅。十代良银第五子。一女：开会。

十二代（开）
开霞。十一代天忠之女。
勇，周建平。十一代天忠之子。海南大学学生。
静。十一代天国之女。
健（开凡）。十一代天国之子。
雅曦。十一代擎宇之女。
开馨。十一代振寰之女。
强。十一代天华之子。
亮。十一代天明之子。
洋。十一代天明之女。
开鑫。十一代天勇之子。
开伟。十一代天银之子。
开模。十一代天友之子。
开红。十一代天福之女。
开会。十一代天六之女。

附注：
（1），第十二代全列，以前只记男姓，女性仅注明夫家姓氏；
（2），长住户口未远迁者，不加说明；
（3），此稿对原《凤山分支系》向上扩展了两代，与此不符者，以此为准。

重庆铜梁侣俸乾公支系第十代孙罗良富http://www.luos.org
2006年3月7日于永川http://www.luos.org 00000000

附：铜梁侣俸罗氏族谱序（待定稿）
国家有史，地方有志，家族有谱，文明社会之征也。谱也者，所以明世系别亲疏，正本根也。展阅之，祖宗之所自出，支派之所由分，亲疏之所以辨，昭穆之所以序，以嗣以续，如视诸掌。钦顺公曰：“盖闻人道莫大于尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。宗法既废，而收族之要，惟赖谱牒而已。”又曰“世久而族蕃，谱不可无作也。谱作而源委明，昭穆辨，戚疏之分著，显晦之迹彰。一展阅间，必将惕然有动乎其中者。仁让之行、诗书之业，相与敦其所未厚，廓其所未宏，则于前为有光，于后为可大，此谱之所系未可轻视也。故凡有志于尊祖厚族以大其家者，未尝不以谱牒为重。”并“前有作矣，后必从而续之，凡以为久远无穷计耳。”
然我川东道重庆府铜梁县六寅里玉林寺罗沟家罗氏一族，自乾公约于明末崇祯年间由黔出川立业，已历300余年，始祖确知，昭穆有序，支分有辨，族蕃丁旺，何以续谱之举久而不襄？非无才大之子孙，乃乾公之上源未厘清也。家谱乃一家之史，史贵在实。虽有高贤专往遵义寻查，更有青壮族人入黔驻地劳作而访，无奈年代久远，均未寻得乾公踪迹。故我罗氏一族，严守“谱慎”之古训，非可知而不谱，严谨家风，于此可见。
余自学童抄录家族“生庚簿”始，刻意追溯乾公祖源。逾半个世纪，近古稀之年，借助现代信息传输之力，终查得我祖乾公，实为大唐播州侯荣公后裔，李氏林尔章世系之上元公是也。贵州谱载：遵义基祖荣公世系之尔章公次子上元，字殿南，配张氏，迁徙铜梁而居；上柳（行三），字再南，迁居成都立籍……。余幼时尝亲闻先父廷辉公言，乾公为两兄弟出川，另一叔祖到“成都上面”去了。又遍查自黔迁铜梁之罗氏支派，兄弟二人出川，且妣母为张氏者，唯我乾公一人是属，故我乾公实是上元公，逻辑之结论也。
然则上元何为乾公？乾者，天也，一也，易之首也。易曰：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”据传乾公数年后返黔，其后不详。估为族中创立字派，按“上元甲子起乾”之理，以乾一起字，订立四十字派，而终于昌，圆于珠公第一百世。“讲姓罗不能不讲豫章”、罗氏“流芳百世”尽在其中矣。言传口授，数代之后，大多不谙易理，不究派意，尽知一代祖为乾公，而鲜有知其即为上元者也，屡去贵州查访迁徙铜梁之乾公，均无结果，理在于此。出川始祖“叔、嫂二人”之传，罗家沟祖坟“男坟、女坟”之辩，外姓人一代妣母“转房”之讹，以及混杂邻族祖源之说，据此皆得以释，不亦证之凿凿也乎！
至此，我罗家沟乾公一族，祖宗之所自出，昭穆之所以序，支派之所由分，全为可知也。乘此盛世，修谱立牒，尊祖厚族，以大其家，前慰先灵，后睦子孙，实为良辰盛举。是为序。

第十世孙良富谨识00000000

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