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重庆酆都河面高塝子罗氏概况

重庆酆都河面高塝子罗氏概况

作者:罗文明http://www.luos.org

  我族系起于江西临扶桥起籍,始祖罗华迁至湖北省麻城县孝感乡高干堰,在清朝湖广填四川时,再由湖北迁入重庆市(原四川省)丰都县龙河(镇)河面乡,在高塝子建有祠堂。
  湖广填四川时所传诗八句,说法略有差异,这次有罗伟、罗臣、罗应友、罗仕生、罗宗刚(周大湾)、罗明钦等人研究,将诗八句暂作了统一:
平地干戈啼如蛙,皇兵赶散各天涯,
乳哺太子麒麟宝,白虎堂前丹桂花。
一家分为百万户,百家分为万万家,
记得桃山诗八句,世代儿孙永不差。
  豫章罗氏祖遗族谱是在始祖罗华公之后九辈人才议的,此族谱原刻于石碑,立在丰都县龙河河面高塝子罗氏宗祠内。

  第一块碑文
  永垂万古
  培修宗祠序
  今夫莫为之前虽美弗彰,莫为之后虽盛弗传,天下事随处皆然也。何独至于宗祠而疑之第?兹宗祠自乾隆四十三年,先祖讳朝纲遂创修焉,前为之美,而为之美且彰矣。去今百余年,其间垣墉无不倾圯,栋宇亦多朽坏,为之后者岂可坐视而不思前人之德哉?
  同治十年春,天玉为首,偕我族人与倾圯者则扶之,朽坏鼎新之,庶几续前功于勿替,祀先人而灵矣。
  云胡不美惟然,则今而后与宗固甘心地下而佑启后人,子与孙亦世代兴隆而光前烈,夫非谓有为之前则美必彰,有为之后则盛必传也。今值培修功问序于予,前取罗先君有创修之功,后美为者有续修之志,更幸族众有乐输之意焉,均足堪护矣,美走笔以为序。本文来自罗氏家园
  豫章罗氏字派百世不还,取满再续,不宜循环,字派列后:
大朝正单天,永世应文成,敬宗钦国治,崇德启家庭,
先立联科兆,光辉锦秀名,共登金玉美,品作翠松青,
继述长固守,蓝桂时逢春,群支召吉庆,福寿得骈臻,
秉心鸿周召,奇才广运兴,怀安方巨志,统绪效维新,
宝田开盛瑞,缘由富有生,同堂占炫耀,万代克昌荣。

  第二块碑文
  万古规颂
  盖人不忘木本水源者,由德而有功也,自始祖罗华公入川落业高塝子,历广公、纲公数世而至权公,似成郯国之勋,建立祠堂,得买瓦窑嶺业一股做香灯,忽族有天才者坝毁祠堂,众以估砍败风控案,马主讯断赔还与天玉修神主光辉祠宇,去今百余世,未尝废怠,尤宜兴隆祀典,故我罗天柏、罗永祯数众每名出谷五升营积,将利息以作祭祀之资,千秋永定章程耳。本文belongto罗氏家园
  领袖:罗天柏、罗永祯
  族众:罗天?,罗天俸、罗永香、罗永廷、罗永禄、罗永童、罗永章、罗永意、罗永华、罗永茂、罗永海、罗永昌、罗永科、罗永万、罗永忠、罗永弟、罗永模、罗永榜、罗永朋本文来自罗氏家园
  罗世河、罗世兴、罗世发、罗世英、罗世伦、罗世柏、罗世梅、罗世桂、罗世槐、罗世朝、罗世彬
  罗永树

  第三块碑文
  《永振家风》

  第四块碑
  是祠堂公本产业界畔,由于石碑已毁和字迹不清,无法抄录。

  世系表
囗囗罗华(1世)
囗囗囗囗伯富(分支梁山,未考)
囗囗囗囗伯琳
囗囗囗囗囗囗朝金
囗囗囗囗囗囗囗囗汉才
囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗罗朗、罗明、罗元

囗囗罗朗(5世)
囗囗囗囗永启
囗囗囗囗囗囗万富
囗囗囗囗囗囗囗囗光玉
囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗罗广、罗邜

囗囗罗广(9世)
囗囗囗囗太昌、太吉、太运
囗囗囗囗大明
囗囗囗囗囗囗朝纲(马氏、湛氏)
囗囗囗囗囗囗囗囗正权、正国、正安、正庠、正宝、正序
  罗广公以下是四弟兄,由于弟兄之间不和谐,长、二、三房在大字下面添一点,取成“太”字,即罗太昌(龙河朱家嘴)、罗太吉(龙河李家山)、罗太运(中坝沟),尽管如此,解放前长、二、三族众仍来高塝子罗氏宗祠参加清明节。本文belongto罗氏家园

  联系人:重庆市石柱县县城 罗文明
  电 话:18896106896
  邮 箱:ljlflwm@126.com


oooooooooo家园提示:人自为谱,家自为说,正误自辨,取舍自酌。引用注明作者和出处。 来源:罗氏家园
阅读:3895
日期:2015/9/7

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