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罗子国和卢戎国发祥地探秘
作者：王善国http://www.luos.org
【提要】2006年10月26日至28日，在襄樊召开的国际亚细亚民俗学会第九次学术大会上，湖北省楚国历史文化学会会员、湖北省孝文化研究会理事、襄樊市楚国历史文化学会副会长、襄樊市荆楚文化研究会理事，南漳县政府办公室副主任，社科助理研究员王善国（与卢戎族同祖同源）的论文《湖北襄樊汉江流域是古罗国和古卢戎国文化发祥地之初探》引起了与会专家的高度关注。本文系根据记者对其采访时的谈话整理。
 古罗国和古卢戎国系西周至春秋时代的两个诸侯小国，这两个诸侯国立国于湖北襄樊一带，曾先后被周王分封、依楚而迁、与楚并存、和楚抗衡、终为楚灭，子民流徙。
罗国为祝融氏之后，夏商时代为某部落的一个分支，与荆楚同祖。周武王灭商时，“因大罗氏有功封罗国”（亦说为子爵，称“罗子国”），正式成为周的属国。罗国本属熊姓国，被楚灭亡之后，为纪念故国，即以“罗”为姓。
卢戎国又名“卢国”、“庐戎国”、“庐国”、“卢子国”等，今通称“卢戎国”，据有的学者考证，古卢戎族本于卢水（今四川岷江）上游的甘肃一带，故名“卢戎”，后来逐步南迁汉水流域，因参加了周武王伐纣，因而被封于“庐”地为“庐戎国”，属“妫姓”之国，被楚灭亡之后，即以卢为姓。
古罗国文化遗址包括今宜城市以西的刘猴镇一带、南漳县武安镇、九集镇等部分地区。古罗国城遗址就在南漳县武安镇洪山寺村①，早在１９８４年就被市政府列为市级文保单位。
古卢戎国文化遗址在今南漳县九集镇、清河农场、襄阳区卧龙镇以及襄城区尹集镇、欧庙镇的一部分。古卢戎国的“国都”（简易城池）在今南漳县九集镇潍水流域的支流三八河（三八水库）西岸旧县铺村，当地称之为“土城”，２００４年已被南漳县政府列为县级文保单位。
这两个诸侯国具有游动性特征。从这两个国家的建立来看，就可以看见这一特征；其次，他们具有依附性特征。楚国强盛后，罗、卢这两个小国都是以楚为依托的，并随楚国的迁移而不断向南迁徙；再者，他们具有融合性特征。古罗国文化与古卢戎国文化既有相似部分，又各自为阵、相对独立，实则是古荆楚文化的有机组成部分，具有兼收并蓄的特征，故有“楚卢同源”之说。在其发展过程中，形成了独具特色的区域文化；最后，古罗国文化与古卢戎国文化渊源广泛，具有“多源性”特征。
虽然古罗国和古卢戎国依附楚国，但他们占领了蛮、潍流域的良田沃野，扼居楚人南下的咽喉，当时成为楚国的心腹之患。楚人拟从荆山移居、侵占江汉平原，罗国首当其冲地成为“拦路虎”，被楚人视为“眼中钉”，所以战争就不可避免了。
面对强大的楚国，古罗国与卢戎国彼此照应，同仇敌忾，罗、卢联军于公元前６９９年（楚武王四十二年）两军夹击楚国屈瑕伐罗之大军，曾大败楚师。
但当时，大国兼并小国是必然趋势，古罗国与古卢戎国虽经抵抗，最终依然为楚国吞并。大约在公元前６９０年，楚武王先后灭掉古罗国和古卢戎国。
楚武王先后灭掉古罗国和古卢戎国后，如何彻底地剪除其反抗实力？当时最有效的办法就是分散瓦解，先是让这两个诸侯国的国人远离楚故都“丹阳”（在南漳县），后则让他们远离楚新都郢城（在江陵纪南城）。楚武王灭罗后，将罗国“徙今湖北枝江市东北，楚文王又徙今湖南汨罗市西北”。古卢戎国被灭后，部分卢人依附了楚国，而卢戎国的主流群体与罗国遗民会合后，被楚文王迁到湘水之阴的汨罗江南岸以及古辰州一带。
古罗国、古卢戎国被迫南迁至湖南汨罗一带后，逐步向西、向南扩张，到了战国末期，秦王荒淫、残暴，为了反抗苛政和逃避苦役，古罗、卢之故旧又沿洞庭湖顺长江而逃。据有关学者考证，他们是从长江出海，流落到海外。
古罗国被灭亡后，虽浪迹他乡，仍建有多处“罗子国”，古卢戎族人也曾在山东半岛建立了“卢子国”。
罗、卢两姓至今仍为南漳县的两个大姓，尽管是罗、卢两国被灭国后绝大部分被迁离故土，但历经几千年后仍“人丁兴旺”。
古罗国、古卢戎国迁徙地文化遗址特有的文化学、民族学价值是其他任何“大遗址”都无法比拟的。现在，我国应该就古罗国、古卢戎国迁徙地“大遗址”进行立项申报保护工作。
（相关连链： 杨万娟《韩国文化与中国楚文化近源初探》）
图片说明：王善国陪同著名的楚文化专家、民俗学家、中南民族大学韩国研究所杨万娟（女）教授考察位于湖北省南漳县武安镇洪山寺村的古罗国城遗址。
注释①《襄樊市志》载：东周罗国城遗址，位于南漳县城东南45公里的罗家营。遗址在黑河南岸，东西长约600米，南北宽约300米，地势较高，土城残存四周城门及三面护城河遗址。
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