罗氏家园 (http://www.luos.org)|安徽青阳杜村宗文罗氏的传奇故事

安徽青阳杜村宗文罗氏的传奇故事

作者：老成http://www.luos.org

宗文罗姓是古时杜村乡的柯、吴、刘、罗、姜、钱六个望族大姓之一，人口众多，分布在宗文、杜村、范村、薛村和黄栗树等五个村庄之中，而杜村没有姓杜的、范村没有姓范的、薛村没有薛的、黄栗树没有姓黄的。
根据《罗氏宗谱》记载，在明初洪武年间，族人罗胜二为里正，为人正直，品行端正，仗义疏财，扶危济困，深得乡人拥戴。时值大灾之年，粮食歉收，民不聊生。罗胜二不忍心征收钱粮，一拖再拖，迟迟不能上缴，已误限期。按当时法律，里正上缴钱粮失期当斩，欠钱粮者当诛。为了保护罗姓族人和其他姓氏的人免受杀头或坐牢的惩罚，罗胜二绞尽脑汁，想出一个计策，把周围罗姓居住的四个村庄改名、姓罗的人改姓。于是就有了杜村人姓杜、范村人姓范、薛村人姓薛、黄栗树人姓黄的姓氏。宗文是四个村庄的中心村，罗胜二身在其中，姓罗的改不了。为了避免周围四个村庄的人不受牵连，就把中心村改为宗文村。罗胜二安排好罗姓族人后，决心赴死，以救乡人。谁知罗胜二的义子胡功孙，瞒着众人，提前化妆成罗胜二，挺身而出，包罗所有罪名，慷慨以身替死。不仅救下了罗胜二，更是解救了所有乡亲。
胡功孙缘何要替罗胜二身受极刑呢？事情原来是这样的：胡功孙幼年时家境十分贫穷，其父病故后，孤儿寡母无依无靠，其母在万般无耐之下，只好带着年幼的胡功孙靠乞讨为生。一日母子俩来到宗文，白天乞讨，晚上就住在破烂的静波亭中，以蔽风雨。胡公孙的母亲因长期餐风露宿，感受风寒，一直重病在身。有一天，罗胜二正在八都河边散步，忽然听到从静波亭传来呼天唤地的悲痛哭声，罗胜二循声赶到静波亭中一看，原来是胡功孙的母亲已经病死，年幼的胡功孙抱着母亲的遗体痛哭。罗胜二不禁长叹一声，顿生恻隐之心。罗胜二拿钱买了口棺材，与村中族人将胡功孙的母亲入殓安葬。幼小的胡功孙虽为乞儿，却也懂得礼数，垂泪下跪磕头，向罗胜二及众人拜谢。罗胜二见胡功孙虽然蓬头垢面，但从他悲伤的神情中却透出几分可爱。他不忍心让幼小的胡功孙再受流浪乞讨之苦，便将胡功孙领回家中，收为义子，视为已出。日复一日，年复一年，胡功孙已长大成人。胡公孙对义父罗胜二忠心耿耿，极为孝顺，总认为无以报答义父对他的再造之恩。
当罗胜二被斩首领尸的消息传到宗文罗村时，举族震惊：罗胜二受死之心已决，等待被抓，却又被家里的人苦苦缠留在家中延误了时间。人们在震惊之余，发现胡功孙已不知去向，这才恍然大悟。
谁也没想到，胡功孙提前巧扮成罗胜二，赶往县衙，在半路上，遇到衙门差役，差役还以为罗胜二是畏罪潜逃，正好抓个正着。在衙门大堂上，胡功孙顶下所有罪名，押赴刑场，立即开刀问斩。
罗家派人把胡功孙的遗体运回家，举族哀悼数日，择日厚葬立碑，建胡公祠，奉胡功孙为罗氏义祖。罗氏宗族立下规矩：每逢过年、清明、冬至祭祖，必先祭胡公，再祭罗氏祖先。胡功孙罹难忌日适逢霜降日，合族举行隆重公祭，以示罗氏子孙后代永远不忘胡公大义之恩。
这场灾难平息的若干年后，四个村庄改姓的人又都恢复了罗姓，而宗文、杜村、范村、薛村、黄栗树之名，一直沿用至今。

编后记
有资料称，青阳“杜村五罗”，即“杜村罗”（今镇华村）、“宗文罗”、“范村罗”（在龙华村）、“薛村罗”（今庙前镇双石村，也即老双山村）和“黄龙聚罗”（今龙华村，也即老中平村）等五支罗氏，系元末明初从徽州府歙县呈坎（今黄山市徽州区呈坎镇呈坎村）迁入。其字派为：“为国显光，承其祖德，……”。
该乡在上峰村还有“四房罗”、“六房罗”、“上闻罗”和“老屋罗”等罗姓支系，属另一支派。

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